所谓黄道吉日就是六神：青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮所在的日子。六神值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”，泛指宜于办事的好日子。
相反，黑道凶日是指六神：白虎、天牢、玄武、勾陈、天刑、朱雀所在的日子，这六神值日之时，对于民事而言，不适合办大事。
十二星神值日时的宜忌如下：
青龙黄道吉日，天乙星，天贵星，所作必成所求皆得。
明堂黄道吉日，贵人星，明辅星，利见贵人所求可成。
金匮黄道吉日，福德星，月仙星，吉祥宜结婚。
天德黄道吉日，宝光星，天德星，做事有成能获利，宜出行。
玉堂黄道吉日，少微星，天开星，百事吉求事成，出行有财。
司命黄道吉日，凤辇星，月仙星，白天用事吉，晚上则不利。
白虎黑道凶日，天杀星，宜出师，其余不利。
天牢黑道凶日，镇神星，阴人用事吉，其余不利。
玄武黑道凶日，天狱星，君子用之吉，小人用之凶。
勾陈黑道凶日，地狱星，此时所做一切事，有始无终，先喜后悲。
天刑黑道凶日，天刑星，利于出师，余事皆不宜用。
朱雀黑道凶日，天讼星，利用公事，常人凶诸事忌用。
建除择日，是中国传统择日法中最简单易用的一种，建除十二神又称十二值、客，依次为：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
建除十二神的主要含义如下：
建日为一岁之君之义，主健壮、旺相，万物生育、强健、健壮日子。
除日为除旧布新之义，扫除之意，扫除恶煞、去旧迎新的日子。
满日为丰收圆满之义，意丰足充盈，丰收美满的日子。
成日为成就之义，主成就、成功、完成，万物成就的大吉日子，凡事皆顺。
收日为收成之义，收成、收获之意，办事的好日子。
开日为开放之义，意开始、开展的日子，适合各种各样事情，办之平日为平常平稳之义，意普通的日子。
定日为死气不动之义，非专指安定事，也有主死气沉沉欠活力之意。
执日为固执之义，固执、执着；品格操守，重视权威。
破日为刚旺破败之义，凶日，破败，忌办吉事。
危日为危险之义，危机、危险，诸事不宜的日子。
闭日为坚固之义，关闭、紧闭之意，是日事务宜闭不宜开，宜收不宜放。
神煞之说，从我国汉代至今已有两千年历史。其数量多达一百多种，它是我国命理学家论命的重要内容之一。神煞所说的神，并非神鬼之神，煞也非杀人之杀。神只是作为信息预测中的吉星标志，煞也只是信息预测中的凶星标志。
在择日学来说，若完全遵从神煞择日，有凶有煞的日子不适合办大事，那么根本就选不出几个好日子，神煞的应用应该还是建立在五行的生克制化，刑冲合害当中，如单以神煞论事，论日，必失偏颇。因为很多人对神煞的理解只停留在表面上。
其实不管是建除家择日，还是神煞择日，原理都是根据当日的五行干支信息之间的关系来确定吉凶，这样择选出来的日子具有普遍性，但不具有针对性，因为我们每个人的出生时间信息是不相同的。所以，对于我们每一个个体来说，只有使用八字择日，才能挑选出最适合自己的吉日。
八字择日是将选日期人的出生干支信息与当日的五行干支信息进行运算，去掉冲、克、刑、害对自身不好的日子，挑选出生助自身、喜神在位的好日子。
择吉日的正确方法
核心提示：首选黄道吉日，然后根据自己的八字进行择日，再过滤掉民俗忌日，最后每日的宜忌按照建除法的规则去挑选，这时所挑选的日子就是最适合自身的。
黄道吉日是指青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮六神所在之日
下面我们简单看看最近几年重大事件发生的日期，据统计大部分的灾难是发生在黑道凶日。
中华人民共和国成立：黄道平日 奥运会开幕：黄道成日
世博会开幕：黄道危 汶川地震：黑道危日
玉树地震：黑道破日 日本海啸：黑道开日
使用自身的出生干支信息与当日的五行干支信息进行运算，去掉冲、克、刑、害对自身不好的日子，挑选出生助自身的好日子。
各地的民俗忌日有很多，下面只列出最主要的一些忌日，择日时最好避开下面的日子。
四离日：二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天叫做离日。一年中共有四个离日。
四绝日：二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做绝日。一年中共有四个绝日。
四废日：春季：庚申、辛酉日。夏季：壬子、癸亥日。秋季：甲寅、乙卯日。冬季：丙午、丁巳日。
上朔日：上朔日不适宜办大事。
红沙日：一四七十月酉日，二五八十一月巳日，三六九十二月丑日，为红沙煞日。
绝烟火日：绝烟火日，也为大时，乃将军之象，五行到此而败绝，为极凶之神。
十恶大败日：日逢甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥，为十恶大败日。
杨公十三忌日：世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。在玄空家的眼里，在这十三个日子里不宜办大事。
建日：忌安葬，余事皆可
除日：忌开业、忌搬家，余事皆可
满日：忌安葬，余事皆可
平日：万事可行
定日：忌搬家、忌出行、忌安葬、忌装修，余事皆可
执日：忌搬家、忌出行，余事皆可
破日：月破日，大事不宜
危日：忌出行
成日：万事皆可
收日：忌安葬，余事皆可
开日：忌安葬，余事皆可
闭日：大事不宜
正道易学文化：择日专家：果定易妙
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（俗名：毛德华）四川省成都市人，生于1963年。
1979年在成都宝光寺皈依佛门，法名（果定）。
1995年毕业于四川省社会主义科学院。
1998年加入中国民主建国会（民主党派人士）。
2003年担任成都市青羊区民建总支委员、支部副主任。
2004年加入中国工商联合会，担任区委理事、副会长。
2009年果定师傅在成都国学馆创建（易学院）任命为易学讲师。取名命名专家，风水预测师。
2010年成都市文殊坊景区，创办（中华天乙派风水、八字取名馆）。
2010年果定妙易荣誉聘请出席（中华易经文化年会）论坛会、上发表论文，被评审委员会评为,《中华命名大师》,《中华易学行业诚信品牌机构》。
2011年果定妙易被（中华易经文化年会建设文化强国西部高峰论坛）主 委会荣誉聘请出席此次论坛会。会上果定师傅发表论文，《阳宅风水十大 禁忌》《阳宅风水与人体健康》《公司取名命名原则》等论文。被评为《中华易经预测风水精英》《中华杰出姓名学专家》等荣誉称号。
2012被中华易经文化年会组委会、中华易经预测风水学院、中华易经四川省易经协会，荣誉聘请出席论坛会。会上果定妙易发表了《阳宅风水三要》《人名与公司名取名原则》《预侧吉日法则》《公司风水策划及布局》及三例风水案例：受到中华易经评审委员会的一致认同和高度赞扬，果定妙易的敬业精神和无私的把自己多年的保贵经验传授给与会代表分享，是真正的弘扬中华传统文化的典范人物，号召参会代表学习。被主委评审会评为：《中华十大最具影响力易学名师》、《中华十大杰出风水布局精英》、《中华易经预测风水专家》、《中华阳宅风水布局大师》、《中华易经取名命名大师》、《中华易经预测吉日专家》等荣誉。果定妙易被中华易经预测风水学院荣誉聘任为：常务副院长（易学专家讲师）。
2012年，果定在北京出席（中华易经文化创新战略峰会）会上果定妙易 发表的论文又被主委会评审委员会，评为《中国十大杰出姓名学专家》。
2013年果定应邀出席（中华时代名人协会）在北京国家会议中心举办“中国国学名师与行业精英高峰论坛” 并演讲。被中国时代名人协会评审委员会评为：《中国十大杰出诚信风水名师》、被中华易学名人促进会：评为《资深易学心理引导师》等荣誉。果定师傅在会上作了精彩的演讲，《姓名与人生》的影响、《起名应遵循的十大原则》及三例：住宅风水策划布局案例：帮助三位大龄男女顺利成婚生子的成功风水案例，受到评委和同行们的一致认同，高度赞扬果定（毛德华）将20余年总结的取名原则和理论，及住宅风水策划布局的经验，无私的讲解给参会代表分享。
2013年果定妙易被（中华易经四川省协会）聘任为：常务副会长、高级风水讲师，并协助主持协会日常工作。
2014年中华易经文化年会城乡规划与建筑设计与风水西部论坛会。发表论文，被评审委员会评为《中华十大诚信风水策划师》最高荣誉金鼎奖。
2014年果定师傅应邀嘉宾出席（中华时代名人协会、中华时代名人促进会）在北京国家会议中心举办“中国易学名师与行业精英高峰论坛”并演讲：公司、商铺风水与行业策划理论及经验。评为《中华杰出风水策划师》。
2014年果定应邀出席“第九届全球易学名人峰会、中国易学风水名师全球代表大会” 荣誉嘉宾。论坛会上果定妙易居士：得到中国预侧学泰斗绍伟华大师的指导。
2014被中国风水学泰斗裴翁大师：中国易经协会裴翁会长 。任命：果定妙易（毛德华）为：中国易经协会 副会长。 中国易经四川省协会 会长。 果定说：“我在这三十几年来，在易学界取得如此诸荣，跟我的众多佛门恩师、高僧大德们对我的教诲和开示分不开，跟我三十多年学佛、念佛行善积德、助人为乐分不开。跟诸佛、菩萨加持、龙天善神护佑分不开，跟多年来拜访的众多易学名师、大师、师傅们的真传指导分不开，跟我的家人亲朋好友和众多的会员、客户的关心、支持分不开，跟多年来带领众多客户的放生的功德分不开，没有他们的关心、支持、我不可能有今天的成绩和荣誉。这些成绩和荣誉都应该归功于诸佛、菩萨、龙天善神、大德恩师们、归功于我的各位恩师们，及我的家人和各界会员、客户们才成就了我的事业。
果定（毛德华）编辑的《姓名学全书》将在2015年出版开行。果定会长也将肩负责任与使命，为国学强国和谐社会不遗余力的奉献一生。师傅说：“希望在有生之年建立一所国学学校、让众多在学龄的孩子接授传统文化的教育，（四书、五经）易学、佛学经典。与有缘人共同建立一所念佛养老院，让有缘的老人老有所归、老有所依，临终有靠（念佛求生西方净土）享有美满幸福的晚年”。 现任国际易学联合会全球易经推广促进会四川省专家联络处第一负责人兼主任职务。
